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从现象还原法试探“五重唯识观”的哲学意涵(上) --------------------------------------------------------------------------... (二) 认知虚妄:病理分析 第四节 “五重唯识观”与现象学方法 ...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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池田大作是日本日莲正宗法华讲总首席讲师、日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长。《论生命》是他众多佛学著作中讨论生命现象的专著。在该书中,他用佛教所特有的思维方式,对人类最奇妙、最精微的生命现象进行...过程推导到了人类的形式。这就表明:每个人都与那构成宇宙生命本质的、无限永恒的源力有着深深的热切的交流。可以这样说:人就是宇宙生命力运作现象中最精致、最奇妙的一种,然而却又不是唯一的一种。宇宙的生命力,...
池田大作
观点|生命|池田大作|佛学
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(燕山大学 逻辑与认知科学研究所,河北 秦皇岛,066004) 古印度因明、古中国名辩、古希腊形式逻辑,被称为逻辑学“三大源头”。考察三个源头,可以发现它们的一个共生现象——悖论思想的萌生:“一切言皆是妄”、“以言为尽悖”以及“所有克里特岛人都是说谎者”,均可视作悖论起源的明证。悖论研究在西方逻辑发展史上的经久不息,以及近年来悖论研究在中国国内的兴起与发展,都提示我们反思这一共生现象背后可能...
刘叶涛
|佛学论文|因明|五明|
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总的来看,因明论式是比较严谨的逻辑形式,因明论式中的“喻”有其独特的作用,它和一些相近现象既有共同点,又有不同点。 参考文献: [1]沈剑英,因明学研究,东方出版中心,1985年5月,P100...
程树铭
|佛学论文|因明|五明|
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漫说《坛经》——丝路佛教文化现象研究之五 武守志 一 《坛经》是中国佛教徒著作中惟一称“经”的著作,敦煌本《坛经》是多种《坛经》文本中最古的文本。它作为丝路佛教遗书中的重要典籍,对后世曾...后来即发生“义变”,这种“义变”现象,反映在以后各本《坛经》里,便由惠昕本带头《契嵩本、宗宝因之》,把“佛性常清净”这关键一句,改换成了“本来无一物”。 对此,古今评论有非有誉。非之者谓其背离原义,...
武守志
|佛学论文|因明|五明|
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佛教与明代社会:20个你不可不知的佛教社会现象 中国明代社会商业繁兴,带动城市多元生活,呈显不同的士人文化与庶民文化格调。此时佛教的宣扬,不再强调艰深教义,而是凸显宗教与日常生活结合的密切性,于是...,认为食肉就是杀生的观念后,中国人逐渐以吃素为一种善行或赎罪、还愿的方式。至明朝,一般笃信神佛的民众,长年吃斋念佛,更成为普遍的现象。 卜问凶吉 明太祖朱元璋走投无路之际,就是跑到寺庙里抽得好签,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中阿含经第二十四卷 由呼吸觉观身心—切活动现象而通达大道 周勋男 九七、大因经 (十二因缘的修证法门) 佛在拘楼瘦的都邑时,阿难尊者在宴坐思惟时感到缘起的理论很深奥,而自己所观所见却还是浅薄得很,于是在日斜时分,前往佛所向佛礼足,报告自己的感触。世尊就告诉他,世人“于此缘起,不知如真,不见如实,不觉不达故……忽忽喧闹,从此世至彼世,从彼世至此世,往来不能出过生死” ,所以缘起的理论很...
周勋男
|佛学论文|因明|五明|
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城市中心向郊区迅速蔓延的现象就可能在我国上演。这绝不是危言耸听! ”乔云华说。 (陆廷鹤摘编)...
高远至
|教育|问题|
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时值末法时代,魔说高涨,邪师盛行,众生常分辨不出,何为佛说?何为魔说?到底身处末法时代的众生,应如何修行?才能免受邪说蛊惑与扰乱,而不至于退失菩提道心! 末法时代,也常有人伪称得菩萨法,或夸耀神通,...
圆香居士语译
|佛学论文|因明|五明|
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